灰色草原

我一直在思考為何我無法認同為了壽司郎的活動而去改名這件事情，這句話有一個關鍵字-改名字。
由改名字去延伸可以發現九零之後的世代對於名字的重量似乎與父母這一輩有不一樣的見解。
我在想，或許是因為這是一個網路世代。
我覺得我們可能不能再稱網路為虛擬的世界，對出生在九零之後的孩子們來說或許網路對他們來說才是真實的。
現在有很多社群，創了社群的第一步就是取名字，取名字修改名字對他們來說是如此輕而易舉的事情，因為那只不過是網路世界上的一個ID–用來稱呼自己的代號。
但對父母那輩來說，名字是一個父母給予的、一個很有份量的無形之物吧。
再者，他們從未想過－把名字改成鮭魚兩天後再改回來這件事。
因為提到修改名字就會連帶想到，身分文件以及帳戶等財證需要一並修正，這代表著需花費很多時間跟費用。
其實放眼望去，修改名字的大多偏向年輕一輩，要說有創意也好，要說他們只是依循店家的促銷活動而改名也罷，但大致上統整起來可以發現改名的族群偏向擁有大量能自由支配的時間、或者出社會沒多久的新鮮人……當然也或許有中年人，這我就沒關注到了。
擁有衝動與各種創意想法，會做些熱血青春的事情。
反正名字可以改三次，用掉一次也沒差嘛。
這是我們擁有的權利。

然後第二個值得討論的點是—權利與特權
名字符合商店促銷活動而去消費是自己的權利，但我看到造成鮭魚之亂的其中一點是，那些人似乎把免費當成了專屬特權，吃這些東西不用錢所以狂點即便吃不完也沒關係，因為我有符合活動所以不論怎麼做都無所謂。
我們恥笑他們改名字吃免費食物這個行為是因為不屑還是因為我們討厭特權？
這又可以分為，若他們吃自己的分量不造成鋪張，我們還會恥笑他們？還是會覺得他們有創意？
會不會這份不屑裡面，其實藏有了我們討厭特權的人性？

然後第三個值得討論的點是—匿名性
我覺得把名字修改成了魚類後放任自己做出出格舉動就像是網路匿名然後說出不負責任的言詞一樣。
有趣得是我的社群平台上有人在討論「如果知道對方曾將名字改成魚類，你會想聘用他嗎？」
我認真的跑去問了主管，對，我就是這麼認真跑去問了，因為我覺得這個沒來由的情緒讓我很困惑。
主管回說:他們不是就兩天又改回來了嗎？面試的時候我怎麼會知道？
就像是網路上的ＩＤ，我今天是這個名字發表了一些言論可能是討論性質、可能是傷害人的話，然後隔天我換了名字，一段時間之後，網路上就沒人注意到我曾發表了那些言論。
仔細想了想，或許我覺得這是極其不負責任的行為吧。

第四個討論點是—娛樂性與速食性
為了在同儕間造成話題或者在網路上造成影響而做的舉動，你無法說做錯了什麼，因為沒有明文規定不可以，但只要是越誇張越想不到的行為，同儕間會肯定你的大膽、有創意、很ㄎ一ㄤ、很有趣然後成為核心人物，我可以理解在那樣的風氣裡需要社交的行為。
但我漸漸無法理解，為什麼這樣的舉動會逐漸在下一代裡成為主流？
這不單只是下一代的問題，而是整個大環境的風氣出了問題。
這個問題只發生在台灣嗎？不，當然不，全世界都是如此。
你無法說這是不是網路帶來的影響，但我的確觀察到網路帶來的速食性以及嗜血，世代轉換的價值衝突。